KEKUATAN EMAK EMAK JANGAN DI LAWAN!"Lalu menurutmu, San! Menurutmu, Zain! Apakah pergi umroh tanpa pamit seperti itu adalah hal yang tak wajib di ketahui istri?" bentak Mbak Alif mengeras karena merasa sakit hati kedua adiknya tak membelanya saat ini."Bukan begitu, Mbak. Kita realistis saja, persoalan- persoalan khusus suami yang tidak berkaitan dengan urusan rumah tangga, seperti perincian urusan kerja suami dan aktivitas seperti dakwah dan lainnya yang tidak mengganggu dan tidak mengusik ketenangan dan ketenteraman rumah tangga, dan tidak mengurangi kewajibannya dia dalam memenuhi hak-hak istri, sang istri tidak berkewajiban mengetahui dan mengorek atau mewancarai dengan seabrek pertanyaan kepada suami begitu, Mbak," ucap Hasan dengan ketakutan karena kakak perempuannya mendelik.Mas Zain tertawa terbahak- bahak melihat Hasan ketakutan karena Mbak Alif mengamuk. Hasan menabok kakak lelakinya. Melihat hal itu sebenarnya Dinda juga tertawa geli, namun mencoba di tahan karena memper

TRADISI JAWA DAN KEJAWEN ITU BEDA!"TAK USAH MENIKAH!" jawab Bu Nafis tegas."Astagfirulloh! Jangan begitu, Bu!" tegur Hasan."Kenapa? Kau lupa tak manut dengan ku endingnya bagaimana? Macet rejekimu! Karena jebluk! Pagebluk! Nikah malah apes," ledek Bu Nafi."Apa maksudnya, Mas?" tanya Dinda yang tak paham."Kita itu masyarakat Jawa jangan sampai lupa jawa nya! Kita itu memiliki beragam tradisi warisan nenek moyang yang bertujuan untuk menjaga keselamatan, kedamaian, dan rasa syukur. Salah satu tradisi tersebut adalah menghitung weton calon pengantin saat hendak melangsungkan pernikahan. Pada perhitungan weton jodoh menggunakan neptu dhino dan neptu pasaran, yaitu neptu dhino misal Ahad lima, Senin empat, Selasa tiga, Rabu tujuh, Kamis delapan, Jumat enam, Sabtu sembilan. Lalu neptu pasaran Kliwon delapan, Legi lima, Pahing sembilan, Pon tujuh, Wage empat. Nanti makna hasil hitung weton Jawa itu untuk pernikahan," jelas Bu Nafis.Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), weton adal

SEATAP DENGAN MERTUA?"Lalu kalau memang begitu bagaimana Ibu menghitung weton Mbak Alif dan Mas Adri yang di gadang- gadang cocok? Nyatanya begitu juga," sindir Mas Zain."SKAK MAT!" pekik Dinda kegirangan. 'Plak' sebuah ceting plastik melayang ke arah Dinda. "Aduh," keluh Dinda tidak tertahan dia tidak protes malah justru tertawa cekikikan. "Lho kan begitu toh, Bu? Kenapa sekarang Hasan bisa berkata begitu? Kalau memang itungan Jawa itu adalah sesuatu yang pasti dan benar tentulah semua akan berjalan sesuai dengan rencana. Cuma sebagaimana mestinya hitungan itu kalau cocok maka tak ada lagi orang melarat di dunia ini. Tak usahlah percaya begitu yang keterlaluan, Bu! Boleh percaya dengan tradisi tapi jangan sampai tradisi itu terlalu dalam merasuk ke hati Ibu, sampai membuat Ibu menduakan gusti Allah," ucap Hasan. Bu Nafis pun tak menjawab. Dia hanya mencebik dan mencap mencep saja. "Dek memangnya Si Fahmi itu benar- benar ingin meminangmu?" tanya Mbak Alif."Dia orang mana to, Bu

INNALILLAHI WA INNA ILAIHI ROJI'UN"Kau dengarkan? Siapa yang tak tahu diri? Masa iya sudah menumpang masih mau minta sama Ibu juga? Ibu ini lho tidak bekerja. Wong hanya jualan, itu pun juga seringnya tombok saja. Alhamdulillah cukup buat makan, lalu kau meminta ibu juga untuk membiayainya dari mana?" cerca bu Nafis."Fah! Paham kan sekarang maksud Mbak Dinda? Kau melihat dan tahu sendiri kan, Fah? Paham kan? Ngerti kan sekarang? Ngerti dong mosok gak ngerti," kata Dinda."PAHAM!""Wong edan! Ini yang kau maksud. Menantu dakjall!" bentak bu Nafis."CUKUP, BU!" bentak Zain menggebrak meja.Mereka pun segera menghentikan perdebatan itu saat Zain mulai meninggikan suarannya. Dinda segera membantu Mbak Alif menaikkan dagangan mertuanya ke mobil. Bu Nafis juga langsung masuk ke dalam kamar, bersiap senam. Zain adalah tipikal lelaki jarang marah. Ketika suaranya mulai di tinggikan itu tanda mereka terlewat batas."Din! Kau mau ikut Ibu senam?" ajak Bu Nafis."Tidak, Bu! Mobil di bawa Mas

BEDA KEJAWEN DAN ISLAM!"Banyak sekali to, Mbok. Tak bisa di rapel jadi satu?" tanya Dinda."Ngawur kau itu, makna nya beda- beda," jawab Mbok Jum."Apa saja itu, Mbok?" tanya Dinda sambil asik memetik bunga.Memang sangat enak mendengar cerita orang jaman dulu. Apalagi Mbok Jum adalah tipikal Ibu- ibu yang sangat asik diajak menggosip dan mengghibah. Meski begitu Mbok Jum juga orang yang sangat agami meski masih menganut tradisi jawa juga."Upacara selamatan tiga harian memiliki arti memberi penghormatan pada orang yang meninggal. Orang Jawa berkeyakinan bahwa orang yang meninggal itu masih berada di dalam rumah. Ia sudah mulai berkeliaran mencari jalan untuk meninggalkan rumah. Selamatan ke tiga hari berfungsi untuk menyempurnakan empat perkara yang disebut anasir hidup manusia, yaitu bumi, api, angin dan air," jawab Mbok Jum."Hah? Astagfirulloh! Apa benar itu, Mbok? Bukannya ruh nya sudah di alam barzah? Mbok Jum menakut- nakuti saja," kata Dinda syok dengan pernyataan itu.Seba